De Gutenberg à ChatGPT : quand la révolution de l’information change de camp.

Cet arti­cle est un pro­longe­ment de la réflex­ion provo­quée par cet arti­cle de Téléra­ma.

L’im­primerie a libéré la parole citoyenne. L’in­tel­li­gence arti­fi­cielle, elle, men­ace de la noy­er sous un déluge de men­songes ciblés. Deux révo­lu­tions tech­nologiques, deux des­tins opposés pour la démoc­ra­tie.


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Démocratie mon cul?

J’ai choisi ce titre pour para­phras­er le titre d’un doc­u­men­taire “Israël-Pales­tine — Coex­is­tence, mon cul! à voir absol­u­ment.
J’avais doc­u­men­té une page sur l’his­toire du con­flit Israe­lo-pales­tinien à par­tir de deux films sor­tis récem­ment en salle: voir ici
Et puis j’ai décou­vert l’ex­is­tence de ce doc­u­men­taire “Coex­is­tence, mon cul!“
A pro­pos de ciné­ma, lire aus­si cet arti­cle du blog, com­plé­ment de la thé­ma­tique ci-dessous.

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Engagez-vous!

Il existe plusieurs manières d’être utile à la cité, aux autres sans réduire l’engagement à un seul mod­èle.
La vie d’une com­mune, voire d’un pays, ne devrait pas se repos­er seule­ment sur un noy­au de per­son­nes très investies. Elle devrait se nour­rit aus­si de con­tri­bu­tions ponctuelles, par­fois plus dis­crètes, mais tout aus­si pré­cieuses. Et pas unique­ment des “vis­i­teurs du soir” au sens où on l’en­tend. Les con­ven­tions citoyennes sont un out­il utile à con­di­tion que leurs con­clu­sions ne soient pas enter­rées.
Lire la suite en suiv­ant ce lien.

Adrien Bilal : penser l’économie autrement, pour rouvrir l’horizon démocratique

Ce midi au marché de Léog­nan, mon épici­er favori, Benoît Aubé, m’a inter­pel­lé pour me par­ler d’un chercheur qu’il avait décou­vert récem­ment. Son ent­hou­si­asme était com­mu­ni­catif : il venait de tomber sur Adrien Bilal, écon­o­miste dont les travaux don­nent le sen­ti­ment qu’un autre rap­port à l’é­conomie est pos­si­ble, loin des mécan­ismes habituels qui lais­sent tant de pou­voir à quelques-uns. Cette décou­verte m’a sem­blé suff­isam­ment stim­u­lante pour mérit­er un détour par son tra­vail.

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Liberté de la presse et santé démocratique : quand l’économie de l’information fragilise le pluralisme

La semaine dernière se tenait la Semaine de la presse et des médias dans l’É­cole, un dis­posi­tif nation­al organ­isé par le CLEMI du 23 au 28 mars 2026, auquel j’ai été forte­ment impliqué durant mon activ­ité pro­fes­sion­nelle passée. Choisir pré­cisé­ment cette péri­ode pour inter­roger autrement l’usage, la trans­for­ma­tion et les fragilités de la presse n’a donc rien d’an­odin pour moi. C’est aus­si une manière de rap­pel­er que la lib­erté d’in­former ne se résume pas à un principe abstrait : elle se con­stru­it, se défend et s’ex­erce dans un con­texte économique par­fois très con­traig­nant.

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Promesses municipales : que vaut vraiment un programme électoral ?

Pour appro­fondir cet arti­cle.

À chaque cam­pagne munic­i­pale, les pro­grammes fleuris­sent dans les boîtes aux let­tres, sur les marchés et dans les réu­nions publiques. Listes de mesures, engage­ments chiffrés, visions d’avenir : tout sem­ble indi­quer que ces doc­u­ments con­stituent le cœur du choix démoc­ra­tique. Pour­tant, une ques­tion sim­ple dérange cette évi­dence : un pro­gramme engage-t-il réelle­ment ceux qui le présen­tent ?

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Qu’est ce qu’un programme électoral

Quoi de mieux qu’une sim­ple vidéo des­tinée à de jeunes col­légiens pour expli­quer ce qu’est un pro­gramme élec­toral, la forme qu’il peut pren­dre et le fait que dans tous les cas ce ne sont que des promess­es qui n’en­ga­gent à rien (bien écouter la vidéo jusqu’à la fin). On y par­le aus­si de ren­con­tres entre can­di­dats avec un “arbi­tre” (jour­nal­iste bien sou­vent) pour débat­tre autour de ces pro­grammes, propo­si­tions.

Pour appro­fondir, con­sul­ter cette fiche.